В июне 1948 года президент Гарри Трумэн принял советское разделение мира на «капиталистические» и коммунистические страны, а в октябре уже прямо назвал американскую экономику “our capitalistic system”. Но Адам Смит и отцы-основатели говорили о естественной свободе, собственности и свободном предпринимательстве — не о капитализме.

Кто назвал Америку капиталистической: как социалистическое оскорбление стало названием свободной экономики

Сегодня Соединённые Штаты почти автоматически называют капиталистической страной, а Адама Смита — «отцом капитализма». Однако если внимательно присмотреться к документам , то окажеться что эти странные слова появились значительно позже Смита, Американской революции и создания Конституции США и означают чтото совсем другое.

Адам Смит не употреблял слово «капитализм». Джордж Вашингтон, Томас Джефферсон, Джеймс Мэдисон, Бенджамин Франклин и Александр Гамильтон также не провозглашали строительство «капиталистического общества».

Они говорили о другом:

• естественной свободе;
• собственности;
• торговле и коммерции;
• предпринимательской инициативе;
• свободе договоров;
• промышленности;
• конкуренции;
• защите человека от произвольной власти государства.

Само слово «капитализм» вошло в политический оборот в США только в 20 веке — первоначально не как комплимент свободной экономике, а как оскорбительное обвинение в адрес общества, якобы подчинённого владельцам капитала.

Главный исторический парадокс состоит в следующем:

Термин, которым социалисты обозначали несправедливую власть собственников, со временем был принят политиками тех стран, которые социалисты этим словом критиковали.

До «капитализма» был свобобный рынок

Слово «капитал» существовало задолго до появления политического термина «капитализм». Оно обозначало имущество, деньги, основную сумму долга, накопления или ресурсы, которые можно использовать в производстве и торговле.

Слово «капиталист» также появилось раньше, чем «капитализм». Первоначально капиталистом называли человека, располагавшего денежным капиталом или получавшего доход от инвестиций.

Такое употребление не обязательно означало приверженность какой-либо идеологии. Капиталист был владельцем капитала — примерно так же, как землевладелец был владельцем земли.

Но во время Французской революции слово приобрело выраженную отрицательную окраску. Богатого финансиста или рантье могли изображать как человека, для которого деньги важнее общества, морали и человеческих отношений.

Таким образом, ещё до появления слова «капитализм» существовало политически заряженное представление о «капиталисте» как о представителе богатого класса, живущего за счёт собственности и процентов.

Луи Блан: капитализм как обвинение

Одним из первых надёжно документированных авторов, использовавших французское слово capitalisme как название общественно-экономического порядка, был французский социалист и политический деятель Луи Блан.

В девятом издании книги Organisation du travail — «Организация труда», опубликованном в 1850 году, — Блан обвинил экономиста Фредерика Бастиа в том, что тот смешивает полезность капитала с системой владения капиталом.

Блан назвал капитализмом:

«присвоение капитала одними с исключением остальных».

Он подчёркивал, что капитал сам по себе полезен. Машины, инструменты, накопления и производственные ресурсы необходимы обществу. Проблемой Блан считал их исключительное присвоение небольшой группой собственников. На следующей странице он даже назвал капитализм «смертельным врагом» капитала, доступного всему обществу.

Эта формулировка показывает, что слово родилось не как нейтральное описание торговли.

Оно означало не просто существование денег, банков, частной собственности или предприятий. Оно заключало в себе обвинение: общественный порядок якобы устроен так, чтобы капитал находился в руках одних людей и был недоступен другим.

Историки не могут окончательно доказать, что именно Луи Блан лично придумал слово. Оно могло появляться в газетах и политических памфлетах революционной эпохи. Но Блан остаётся одним из первых подтверждённых авторов, использовавших его последовательно и в близком к современному системном смысле.

Суффикс «-изм» превратил имущество в общественный строй

Разница между словами «капитал» и «капитализм» была принципиальной.

Капитал — это ресурс.

Капиталист — это владелец такого ресурса.

Капитализм — это уже предполагаемая система, в которой капитал и его владельцы обладают определяющим общественным влиянием.

Именно суффикс «-изм» превращал экономический инструмент в политический порядок.

Слово подразумевало, что речь идёт не просто о свободе людей покупать, продавать, инвестировать и открывать предприятия. Оно представляло всё общество как конструкцию, основанную на господстве капитала.

Поэтому «капитализм» первоначально звучал совсем не так, как сегодня звучат выражения «свободный рынок» или «свободное предпринимательство».

«Свободный рынок» обращает внимание на свободу обмена.

«Свободное предпринимательство» — на право человека создавать бизнес и конкурировать.

«Капитализм» первоначально обращал внимание на собственников капитала и их власть.

Адам Смит не был «отцом капитализма»

Книга Адама Смита An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations — «Исследование о природе и причинах богатства народов» — вышла в 1776 году.

В том же году американские колонии приняли Декларацию независимости.

Однако Смит нигде не называл защищаемый им экономический порядок капитализмом. Сам термин ещё не существовал в его современном системном значении. Internet Encyclopedia of Philosophy прямо отмечает, что слово capitalism Смит не использовал.

Смит писал о commercial society — коммерческом обществе. Он исследовал разделение труда, добровольный обмен, накопление капитала, конкуренцию, образование цен и заинтересованность людей в улучшении собственного положения.

Его наиболее известное название желательного экономического порядка — system of natural liberty, «система естественной свободы».

Смит объяснял, что после устранения искусственных привилегий и ограничений человек должен оставаться свободным преследовать свои интересы собственным способом, пока он не нарушает законы справедливости.

Это принципиально отличается от утверждения, будто общество должно подчиняться владельцам капитала.

В центре системы Смита находился не капиталистический класс, а свободный человек, действующий в рамках закона.

Смит защищал рынок, но не власть монополий

Современное представление о Смите как стороннике абсолютного невмешательства государства также является упрощением.

Он выступал против меркантилизма — системы, при которой корона раздавала торговые привилегии, ограничивала импорт и экспорт и защищала монополии избранных компаний.

Смит считал, что производители, торговцы и владельцы капитала должны конкурировать, а не использовать правительство для устранения конкурентов.

Одновременно он признавал необходимость государства для обороны, правосудия, общественных работ и образования. Он также допускал ограничения экономической свободы, когда действия отдельных лиц создают угрозу безопасности всего общества.

Поэтому противопоставлять Адама Смита социализму можно, но превращать его в идеолога неограниченной корпоративной власти нельзя.

Смит защищал коммерческое общество от государственной системы привилегий. Он не создавал доктрину господства капитала и не называл её капитализмом.

Отцы-основатели не учреждали «капиталистическое государство»

Отцы-основатели США также не использовали слово «капитализм» для описания новой республики.

Их экономические взгляды существенно различались. Томас Джефферсон идеализировал общество независимых землевладельцев. Александр Гамильтон выступал за национальный банк, государственный кредит, развитие промышленности и поддержку молодых американских производств.

Гамильтон не был сторонником полностью пассивного государства. В докладе о мануфактурах 1791 года он предлагал государственные меры для развития национальной промышленности. Национальные архивы называют федеральное принятие долгов, создание Банка Соединённых Штатов и поддержку новых отраслей тремя основными частями его экономического проекта.

Несмотря на разногласия, основатели использовали общий язык:

• свобода;
• собственность;
• торговля;
• промышленность;
• кредит;
• договоры;
• ограниченное законом правительство.

В десятом выпуске Federalist Papers Джеймс Мэдисон писал о защите человеческих способностей приобретать собственность. В одиннадцатом выпуске Александр Гамильтон рассматривал Союз с точки зрения активной торговли и коммерческого развития.

Конституция предоставила Конгрессу право регулировать торговлю между штатами и с иностранными государствами, ограничила торговую дискриминацию между штатами и установила правовую систему, в которой собственность, договоры и коммерция могли существовать под защитой закона.

Но в Конституции нет провозглашения капитализма государственной идеологией.

Америка создавалась как конституционная республика, а не как «капиталистическая республика».

Как европейское обвинение превратилось в научный термин

После Луи Блана слово стало распространяться среди европейских социалистов, экономических критиков и исследователей индустриального общества.

Пьер-Жозеф Прудон использовал его для обозначения режима, при котором капитал обычно не принадлежит тем, кто приводит его в действие своим трудом.

Карл Маркс не изобретал слово «капитализм». Первый том Das Kapital появился в 1867 году — через семнадцать лет после документированного употребления Луи Блана.

Более того, существительное Kapitalismus не было основным термином первого тома «Капитала». Маркс чаще писал о:

• капиталистическом способе производства;
• капиталистическом производстве;
• капиталистическом обществе;
• классе капиталистов.

К концу XIX века слово постепенно перестало быть только политическим ругательством. Оно стало использоваться как историческая и социологическая категория для описания индустриальной экономики, частной собственности, наёмного труда, прибыли и накопления капитала.

Тем не менее его первоначальная обвинительная конструкция никуда не исчезла: капитализм продолжали представлять как строй, созданный в интересах владельцев капитала.

Кто принёс слово «капитализм» в американскую политику

Слово существовало в американских текстах ещё в XIX веке, но первыми политическими силами, которые начали систематически называть экономический строй США капитализмом, были не демократы и не республиканцы.

Это были социалисты, представители рабочего движения и связанные с европейской политической традицией организации.

Среди наиболее заметных фигур находился Юджин Виктор Дебс — лидер Социалистической партии Америки и многократный кандидат в президенты США.

Дебс описывал Демократическую и Республиканскую партии как защитников капитализма, частной собственности на средства производства и эксплуатации работников.

Следовательно, слово было частью американских президентских кампаний ещё до большевистской революции 1917 года и до прихода Сталина к единоличной власти.

В 1910 году Виктор Бергер стал первым представителем Социалистической партии, избранным в Палату представителей США. Это подтверждает официальный исторический ресурс Палаты представителей.

Европейские иммигранты, немецкоязычные социалисты, выходцы из Российской империи и профсоюзные активисты действительно помогли перенести язык европейской классовой политики в американские газеты, профсоюзы и избирательные кампании.

Но этот процесс начался раньше Советского Союза.

Что изменили большевики, Коминтерн и Сталин

Советская власть не придумала слово «капитализм». Она сделала нечто другое: превратила противопоставление капитализма и социализма в официальную глобальную картину мира.

После 1917 года большевистская идеология делила государства на:

• социалистические;
• капиталистические;
• колониальные и зависимые;
• революционные и контрреволюционные.

Созданный в 1919 году Коммунистический интернационал распространял эту классификацию через национальные коммунистические партии, печать, организации рабочего движения и международную агитацию.

При Сталине выражения «капиталистические страны», «капиталистическое окружение», «монополистический капитал» и «американские капиталисты» стали стандартными элементами советского политического языка.

Документ Государственного департамента США 1947 года отмечал, что советская пропаганда изображала американское правительство, прессу и общественную жизнь контролируемыми небольшой группой «монополистических капиталистов».

Историк Стивен Маркс поэтому назвал своё исследование происхождения американского употребления слова The Word “Capitalism”: The Soviet Union’s Gift to America. Его тезис состоит не в том, что СССР изобрёл термин, а в том, что противостояние Советскому Союзу помогло американцам принять и переосмыслить название, ранее использовавшееся преимущественно их противниками.

При этом утверждение, что Сталин или Троцкий потратили конкретные миллионы долларов именно на продвижение слова «капитализм», требует отдельных архивных доказательств. Без таких документов его нельзя подавать как установленный факт.

Можно достоверно сказать другое:

Советская пропагандистская система вложила огромные государственные ресурсы в распространение мировоззрения, делившего планету на социалистический и капиталистический лагеря.

Почему американские политики сопротивлялись этому названию

Для американского политика XIX или начала XX века слово «капитализм» было неудобным.

Оно концентрировало внимание не на свободе, а на капитале; не на предпринимателе, а на собственнике; не на добровольном обмене, а на классовом устройстве общества.

Поэтому политики предпочитали другие выражения:

• American system;
• American individualism;
• private enterprise;
• free enterprise;
• individual initiative;
• economic liberty.

Герберт Гувер в президентской кампании 1928 года защищал не «капитализм», а American individualism — американский индивидуализм.

При этом Гувер специально пояснял, что американская модель не является системой «каждый сам за себя» и не представляет собой чистое laissez-faire. Он связывал её с равенством возможностей, экономической справедливостью и недопущением господства какой-либо политической или коммерческой группы.

Такой язык значительно ближе к Адаму Смиту и основателям, чем идея общества, якобы организованного вокруг власти капитала.

Великая депрессия не создала слово, но привела его в Белый дом

Великая депрессия не породила термин «капитализм». К 1929 году он уже десятилетиями использовался социалистами, профсоюзными политиками и европейскими теоретиками.

Однако экономический крах заставил американских президентов обсуждать не только отдельные банки, корпорации или биржевые злоупотребления, но и судьбу всей экономической системы.

3 января 1938 года президент-демократ Франклин Рузвельт заявил Конгрессу, что капитал необходим и разумный доход на капитал также необходим. Но злоупотребления могут привести к тому, что:

«капиталистическая система уничтожит сама себя».

Это было одно из наиболее заметных президентских употреблений выражения capitalistic system. Но Рузвельт не представлял его как торжественное официальное название Америки. Он использовал термин в предупреждающем и критическом контексте, одновременно защищая частное предпринимательство от разрушительных злоупотреблений.

Трумэн сказал: «наша капиталистическая система»

Следующий важный шаг сделал президент-демократ Гарри Трумэн.

12 июня 1948 года, выступая в Калифорнийском университете, он призвал Советский Союз отказаться от идеи, будто «капиталистические страны рухнут», после чего коммунизм получит свободу распространения по миру. Официальный текст речи хранится в Президентской библиотеке Трумэна.

15 октября 1948 года в Индианаполисе Трумэн употребил ещё более прямую формулу:

“our capitalistic system” — «наша капиталистическая система».

Он говорил, что коммунисты предсказывают разрушение американской экономики, но Соединённые Штаты должны предотвращать депрессии и сохранять массовое благосостояние.

Слово our — «наша» имеет особое значение.

Рузвельт говорил о «капиталистической системе», которую необходимо защитить от собственных злоупотреблений. Трумэн уже прямо включал Америку в это определение.

В изученных нами президентских документах именно два президента-демократа — Рузвельт и Трумэн — дают наиболее ранние ясные примеры перехода термина из языка социалистической критики в официальный язык Белого дома.

Заменил ли «капитализм» свободный рынок?

Не буквально.

«Капитализм», «свободный рынок» и «свободное предпринимательство» обозначают не одно и то же.

Свободный рынок описывает механизм, при котором цены и объёмы производства преимущественно определяются спросом, предложением и конкуренцией.

Свободное предпринимательство подчёркивает право людей создавать предприятия, заключать договоры, инвестировать и конкурировать.

Капитализм обычно описывает более широкую систему частной собственности, инвестиций, прибыли, наёмного труда и накопления капитала.

Поэтому капиталистическое государство может иметь высокие налоги, государственные предприятия, масштабное регулирование, субсидии и централизованный банк. Оно не обязательно имеет полностью свободный рынок.

Выражение free enterprise получило особенно широкое распространение в американской политике XX века и стало одним из главных лозунгов противников Нового курса. Историк Лоуренс Гликман показывает, что этот термин был не вечным и неизменным названием американской экономики, а политическим понятием, значение которого менялось и оспаривалось.

Таким образом, «капитализм» не уничтожил выражения «свободный рынок» и «свободное предпринимательство». Все три термина продолжили существовать одновременно.

Но произошло другое: слово, созданное преимущественно критиками рыночного общества, стало общим названием всей западной экономической системы.

Семантическая победа социалистической терминологии

Советский Союз в конечном итоге проиграл экономическое и политическое противостояние с Западом. Но в области терминологии он добился заметного успеха.

Даже защитники частной собственности сегодня часто называют себя капиталистами.

Американские университеты преподают историю капитализма. Политики говорят о демократическом капитализме, рыночном капитализме, регулируемом капитализме и капитализме для всех.

В результате язык критиков стал языком самой системы.

Адам Смит писал о коммерческом обществе и естественной свободе.

Отцы-основатели говорили о собственности, торговле, промышленности, договорах и ограниченном правительстве.

Американские политики XIX и начала XX века предпочитали свободное предпринимательство, частную инициативу и американскую систему.

Социалисты назвали этот порядок капитализмом — системой власти владельцев капитала.

После Великой депрессии и особенно в ходе холодной войны американские политики постепенно приняли это название и начали защищать уже не только свободное предпринимательство, но и «нашу капиталистическую систему».

Вывод

История слова «капитализм» — это история не только экономики, но и политической борьбы за право дать название общественному порядку.

Это слово:

1. возникло в европейской социалистической критике;
2. первоначально обозначало присвоение капитала одной группой людей;
3. распространялось через социалистические партии и рабочее движение;
4. пришло в массовую американскую политику через социалистов и иммигрантские организации;
5. было превращено Советским Союзом в одну из двух частей глобального противопоставления;
6. во время Великой депрессии вошло в президентскую риторику США;
7. при Трумэне стало формулой американской самоидентификации — “our capitalistic system”.

Поэтому называть Адама Смита «отцом капитализма» исторически неточно.

Смит был одним из главных теоретиков коммерческого общества, конкуренции и естественной экономической свободы. Американские основатели создавали конституционную систему прав, собственности, торговли и ограниченной власти.

Ни Смит, ни основатели не утверждали, что общество должно быть организовано вокруг господства капитала.

Название «капитализм» этому порядку дали его противники.

А позднее Америка приняла их слово — и забыла, что первоначально оно было обвинением.

Самое раннее найденное исследователями прямое высказывание Трумэна, где он относит США к капиталистическим странам, относится к 12 июня 1948 года. В речи в Калифорнийском университете он говорил о советской идее, будто “the capitalistic nations will collapse” — «капиталистические страны рухнут». Из контекста ясно, что он включал США в этот лагерь, противопоставляя его коммунистической системе.

Ещё более прямую формулу он произнёс 15 октября 1948 года в Индианаполисе:

“The Communists … have been predicting that our capitalistic system would break down.”

То есть:

«Коммунисты предсказывали, что наша капиталистическая система рухнет».

Именно здесь Трумэн прямо назвал американскую систему “our capitalistic system”.

Сможет ли Трамп вереуть американцам в лексикон СВОБОДНЫЙ РЫНОК и отправить слово «Капитализм» и «Опрессоры» обратно в Ееропу и в Кремль ? Так же как конституционное слово РЕСПУБЛИКА вместо «власти большинства» — «Демократия»

N. Сhief

NY Post Metro (перевод статей о Нью-Йорке) — Новости  Нью-Йорка (Gothamist /THE CITY) Бруклин / Brighton Beach (Brooklyn Paper / Brooklyn Eagle)
Официальные новости NYC (City Hall / City Council) Новости Штата Нью-Йорк — Губернатор NY.gov | Генеральный Прокурор Штата Нью-Йорк Сообщает | NYS Department of Health — новости  Министерство Здравохранения штата Нью-Йорк /
Срочные новости (ABC7 New York News / NBC New York News / CBS New York News)
New York Daily News  , AMNY в переводе на русский язык , NY Times News — Нью-Йорк Таймс о Нью-Йорке на русском

NEWS OF AMERICA AND RUSSIAN SPEAKING NEW YORK AND MANHATTAN BROOKLYN QUEENS STATEN ISLAND BRONX NEW JERSEY
НОВОСТИ АМЕРИКИ И РУССКОЯЗЫЧНОГО НЬЮ-ЙОРКА: МАНХЭТТЕН, БРУКЛИН, КВИНС, СТАТЕН-АЙЛЕНД, БРОНКС, НЬЮ-ДЖЕРСИ